Реставрационно-хранительский центр «Старая Деревня»
Реставрационно-хранительский центр «Старая Деревня» – филиал Эрмитажа, построенный для хранения коллекций и размещения реставрационных лабораторий.
Первая очередь строительства РХЦ была окончена в 2003 г. и приурочена к 300-летию Петербурга. С тех пор Фондохранилище непрестанно развивается. К сожалению, поскольку юридически в рамках РХЦ мы имеем дело не с экспонатами, а с единицами хранения, информация о которых зачастую публикации не подлежит, фотосъёмка на протяжении экскурсии была запрещена.
Первая очередь строительства РХЦ была окончена в 2003 г. и приурочена к 300-летию Петербурга. С тех пор Фондохранилище непрестанно развивается. К сожалению, поскольку юридически в рамках РХЦ мы имеем дело не с экспонатами, а с единицами хранения, информация о которых зачастую публикации не подлежит, фотосъёмка на протяжении экскурсии была запрещена.
Корпус РХЦ с изображением петроглифов
Часы
Совсем недавно, 6-го декабря 2024 г. в РХЦ открылась самая новая его часть, где представлены часы и музыкальные механизмамы XIX в.
Часы с Ипполитом
В XVIII – XIX вв. часы воспринимались как показатель высокого общественного статуса их владельца. В связи с этим большое внимание уделялось внешнему виду часов: он также должен был свидетельствовать о художественном вкусе собственника. Так, корпус первых выполнен по мотивам картины французского живописца П.-Н. Герена «Федра и Ипполит». В то время как в первую очередь в глаза бросается фигура Ипполита, выразительным жестом отвергающего любовь мачехи (изображение последней в оформление часов уже не включено), и охотничья собака у его ног, на рельефе ниже представлен Тесей, склонившийся над умирающим сыном, и Афродита, несущая весть о невиновности юноши.
Японские часы
Современному человеку внешне больше напоминающие термометр, эти часы свидетельствуют об изолированности Японии XIX в. от всего остального мира. Живущие по собственному календарю, её жители и время измеряли иначе, чем в других странах. Вместо привычных нам фиксированных часов они делили сутки на двенадцать интервалов: шесть дневных и шесть ночных, – которые назывались по животным восточного календаря. Таблички с их наименованиями располагались в столбик, а заводить такие часы нужно было каждый день заново, так как постоянно менялась длина интервалов. Что касается конкретных часов, представленных в РХЦ, их хранитель заводит раз в две недели – именно такой промежуток считается оптимальным для поддержания механизма в хорошем состоянии.
Совсем недавно, 6-го декабря 2024 г. в РХЦ открылась самая новая его часть, где представлены часы и музыкальные механизмамы XIX в.
Часы с Ипполитом
В XVIII – XIX вв. часы воспринимались как показатель высокого общественного статуса их владельца. В связи с этим большое внимание уделялось внешнему виду часов: он также должен был свидетельствовать о художественном вкусе собственника. Так, корпус первых выполнен по мотивам картины французского живописца П.-Н. Герена «Федра и Ипполит». В то время как в первую очередь в глаза бросается фигура Ипполита, выразительным жестом отвергающего любовь мачехи (изображение последней в оформление часов уже не включено), и охотничья собака у его ног, на рельефе ниже представлен Тесей, склонившийся над умирающим сыном, и Афродита, несущая весть о невиновности юноши.
Японские часы
Современному человеку внешне больше напоминающие термометр, эти часы свидетельствуют об изолированности Японии XIX в. от всего остального мира. Живущие по собственному календарю, её жители и время измеряли иначе, чем в других странах. Вместо привычных нам фиксированных часов они делили сутки на двенадцать интервалов: шесть дневных и шесть ночных, – которые назывались по животным восточного календаря. Таблички с их наименованиями располагались в столбик, а заводить такие часы нужно было каждый день заново, так как постоянно менялась длина интервалов. Что касается конкретных часов, представленных в РХЦ, их хранитель заводит раз в две недели – именно такой промежуток считается оптимальным для поддержания механизма в хорошем состоянии.
Лапидарий
Это хранилище, внешне не самое яркое, представляет собой собрание всевозможных надписей на камнях. В их числе можно отыскать как религиозные архивы, так и важные свидетельства об истории Боспорского царства, существовавшего на территории Восточного Крыма и Таманского полуострова с V в. до н. э. до раннего Средневековья.
Это хранилище, внешне не самое яркое, представляет собой собрание всевозможных надписей на камнях. В их числе можно отыскать как религиозные архивы, так и важные свидетельства об истории Боспорского царства, существовавшего на территории Восточного Крыма и Таманского полуострова с V в. до н. э. до раннего Средневековья.
Танаисская надпись (нач. III в. до н. э.).
В этой надписи говорится о возведении в городе Танаисе, располагавшемся примерно на территории сегодняшнего Ростова-на-Дону, оборонительных сооружений. Сопоставляя эти сведения с тем фактом, что нет ни одной таблички из Танаиса, которую можно было бы датировать после 232 г. до н. э., можно сделать вывод, что городу, несмотря на стояния жителей, под вражеским натиском устоять не удалось.
В этой надписи говорится о возведении в городе Танаисе, располагавшемся примерно на территории сегодняшнего Ростова-на-Дону, оборонительных сооружений. Сопоставляя эти сведения с тем фактом, что нет ни одной таблички из Танаиса, которую можно было бы датировать после 232 г. до н. э., можно сделать вывод, что городу, несмотря на стояния жителей, под вражеским натиском устоять не удалось.
Надпись о даровании свободы рабыне (I в. н. э.).
Надписи такого рода выступали как аналоги современных официальных документов. Поскольку, в отличие от бумажных удостоверений, носить с собой подобные камни было бы крайне затруднительно, их просто выставляли на всеобщее обозрение в каком-нибудь видном месте, чтобы каждый в случае необходимости мог прийти и свериться с официальными сведениями.
Надписи такого рода выступали как аналоги современных официальных документов. Поскольку, в отличие от бумажных удостоверений, носить с собой подобные камни было бы крайне затруднительно, их просто выставляли на всеобщее обозрение в каком-нибудь видном месте, чтобы каждый в случае необходимости мог прийти и свериться с официальными сведениями.
Кроме того, были осмотрены: надпись о победе Диофанта, полководца Митридата VI Евпатора, над скифами в городе Калос Лимен («Прекрасная Гавань») (кон. II в. до н. э.); посвятительные надписи Аполлону, как покровителю греческой колонизации, и почитавшемуся на о. Левка Ахиллесу; камень с посвящением греческому богу, впоследствии использованный турками в качестве надгробия.
Коллекция амфор
В данном хранилище представлена обширная коллекция греческих траспортных амфор, использовавшихся для торговли между Боспором, откуда везли зерно, и Грецией, поставлявшей взамен вино и оливковое масло. Именно соображениями об удобстве транспортировки обусловлена и специфическая форма амфор: такие сосуды легко было сложить в трюме корабля плотными рядами один поверх другого. Помечались транспортные амфоры особыми клеймами, ставившимися на ручку или же горло сосуда и состоявшими из имени его изготовителя и особого чиновника, заверявшего, сколько он в себя вмещает.
При обнаружении античной амфоры процесс реставрации варьируется в зависимости от того, на суше её нашли (и тогда требуется составлять вместе её осколки) или же под водой (тогда амфора вполне может быть целой, но при этом нуждается в тщательной очистке от водорослей, тины и т. п.). Следует также отметить, что в древности траспортные амфоры воспринимались как одноразовая утварь и обычно утилизировались по прибытии в место назначения. Тем не менее некоторые из них могли применяться и вторично для довольно разнообразных целей. Так, одна из представленных амфор, со специальным проделанным в ней отверстием служила в качестве колодезного ведра, а другая, с отверстием более крупным, – в качестве детского погребения.
В данном хранилище представлена обширная коллекция греческих траспортных амфор, использовавшихся для торговли между Боспором, откуда везли зерно, и Грецией, поставлявшей взамен вино и оливковое масло. Именно соображениями об удобстве транспортировки обусловлена и специфическая форма амфор: такие сосуды легко было сложить в трюме корабля плотными рядами один поверх другого. Помечались транспортные амфоры особыми клеймами, ставившимися на ручку или же горло сосуда и состоявшими из имени его изготовителя и особого чиновника, заверявшего, сколько он в себя вмещает.
При обнаружении античной амфоры процесс реставрации варьируется в зависимости от того, на суше её нашли (и тогда требуется составлять вместе её осколки) или же под водой (тогда амфора вполне может быть целой, но при этом нуждается в тщательной очистке от водорослей, тины и т. п.). Следует также отметить, что в древности траспортные амфоры воспринимались как одноразовая утварь и обычно утилизировались по прибытии в место назначения. Тем не менее некоторые из них могли применяться и вторично для довольно разнообразных целей. Так, одна из представленных амфор, со специальным проделанным в ней отверстием служила в качестве колодезного ведра, а другая, с отверстием более крупным, – в качестве детского погребения.
Прочие памятники Боспорского царства.
Мраморный фрагмент с жёлобом и изображением оливок.
Скорее всего, происходит из города-метрополии Милета, где представлял собой часть маслодавильни, которая, будучи перевезена в Боспор, была использована в винодельческих целях. Такая интерпретация следует из того обстоятельства, что оливы на Боспоре не растут и мрамора там тоже нет, поэтому в качестве основного твёрдого материала в древности там использовался местный песчаник.
В числе других каменных фрагментов осмотрены были: обломок основы для солнечных часов, ручная мельница и кусок карниза, впоследствии использованный в качестве плиты с посвятительной надписью Аполлону.
Мраморный фрагмент с жёлобом и изображением оливок.
Скорее всего, происходит из города-метрополии Милета, где представлял собой часть маслодавильни, которая, будучи перевезена в Боспор, была использована в винодельческих целях. Такая интерпретация следует из того обстоятельства, что оливы на Боспоре не растут и мрамора там тоже нет, поэтому в качестве основного твёрдого материала в древности там использовался местный песчаник.
В числе других каменных фрагментов осмотрены были: обломок основы для солнечных часов, ручная мельница и кусок карниза, впоследствии использованный в качестве плиты с посвятительной надписью Аполлону.
Скульптурное изображение Гермеса.
В лице и одежде бога явственно прослеживаются азиатские черты Очевидно, скульптура была исполнена эллинизированными вараварами и попала к грекам в результате военного конфликта.
В лице и одежде бога явственно прослеживаются азиатские черты Очевидно, скульптура была исполнена эллинизированными вараварами и попала к грекам в результате военного конфликта.
Два саркофага.
Оба использовались вторично: один как кормушка для скота, а другой как поилка.
Оба использовались вторично: один как кормушка для скота, а другой как поилка.
Надгробия
а) знатной женщины, изображённой вместе со своей служанкой; б) двух братьев, один из которых представлен в качестве воина, а другой – возлежащим во время загробного пиршества; в) педагога (выполнено из дорогого мрамора, из чего можно заключить о том, как высоко ставили погребённого его работодатели)
а) знатной женщины, изображённой вместе со своей служанкой; б) двух братьев, один из которых представлен в качестве воина, а другой – возлежащим во время загробного пиршества; в) педагога (выполнено из дорогого мрамора, из чего можно заключить о том, как высоко ставили погребённого его работодатели)
Обзорное археологическое хранилище
Самые ранние находки, представленные в этом хранилище, датируются 10-м, а возможно, даже 12-м тыс. до н. э., а самые поздние относятся к Средневековью. Главное внимание уделено было палеолитическим рисункам из Карелии, тематически делящимся на две группы, первая из которых посвящена оборонительным мотивам, а вторая – процессу, как ребёнок появляется на свет из утробы матери.
Зона отдыха и её окрестности
Даже зона отдыха в РХЦ представляет собой особый экспонат – походный шатёр, преподнесённый турецким султаном Селимом III Екатерине II в 1791 г. по случаю заключения Ясского мира. Основная особенность этого шатра состоит в том, что, будучи богато украшен изнутри, с наружной стороны он окрашен неброско, благодаря чему мог оставаться незамеченным на фоне окружающей местности – а это важно, когда речь о палатке полководца.
Даже зона отдыха в РХЦ представляет собой особый экспонат – походный шатёр, преподнесённый турецким султаном Селимом III Екатерине II в 1791 г. по случаю заключения Ясского мира. Основная особенность этого шатра состоит в том, что, будучи богато украшен изнутри, с наружной стороны он окрашен неброско, благодаря чему мог оставаться незамеченным на фоне окружающей местности – а это важно, когда речь о палатке полководца.
Кроме того, была осмотрена стоящая по соседству с палаткой крупная деревянная скульптурная группа – выполненная менее 20 лет назад и преподнесённая в качестве подарка от правительства Индонезии. Она изображает Гаруду, удушающего змей – символы дурных мыслей.
Российские памятники
Деревянная скульптурная группа, иллюстрирующая сатирический «Сказ о том, как мыши кота хоронили».
Фигурки мышей отличаются яркой, индивидуальной проработкой и представляют собой отсылки к совершенно определённым реалиям: так, в их числе узнаются инвалиды Северной войны, старообрядцы, переселенцы…
Фигурки мышей отличаются яркой, индивидуальной проработкой и представляют собой отсылки к совершенно определённым реалиям: так, в их числе узнаются инвалиды Северной войны, старообрядцы, переселенцы…
Мини-телеграф, изготовленный по заказу Александра II (1864 г.).
Украшен рельефом, где Геракл освобождает Прометея (именно с последним ассоциировал себя перевооткрыватель электричества А. Вольта).
Украшен рельефом, где Геракл освобождает Прометея (именно с последним ассоциировал себя перевооткрыватель электричества А. Вольта).
Античная скульптура и подделки под неё
Погребальная урна с изображением Каледонской охоты
Подделка античной фигурки мальчика (нач. XIX в.).
Эту скульптуру неаполитанский король Фердинанд намеревался в качестве шутки преподнести будущему Николаю I, с которым они вместе путешествовали в Помпеи. Мальчика откопали прямо в присутствии Николая, вместе с сопутствующим дарственным посвящением от Фердинанда на особой небольшой плите, но Николай шутки не понял, поэтому некоторое время скульптура выставлялась в качестве подлинника.
Каретный сарай
Один из самых занимательных залов хранилища, и самых известных: здесь хранятся десятки самых разных по стилю и роскоши карет.
Коронационная карета Екатерины II.
Является одновременно самым старым, самым тяжёлым (более двух тонн) и самым известным из выставленных экипажей. Использовалась трижды: для Екатерины I, для Екатерины II и для Марии Фёдоровны, матери Николая II (поскольку та отказалась ехать в одной карете с его женой Александрой Фёдоровной (карета Александры также представлена в зале)).
Коронационная карета Екатерины II.
Является одновременно самым старым, самым тяжёлым (более двух тонн) и самым известным из выставленных экипажей. Использовалась трижды: для Екатерины I, для Екатерины II и для Марии Фёдоровны, матери Николая II (поскольку та отказалась ехать в одной карете с его женой Александрой Фёдоровной (карета Александры также представлена в зале)).
Завершение осмотра
Шпалера с аллегорическим изображением истории Российской империи.
Пётр I на ней предстаёт в образе кота, что отсылает к «Сказу о том, как мыши кота хоронили», а крушение империи изображено в виде сооружения из карт, в самом низу которого король-Николай, над ним дама-Александра, над ней валет-Распутин, а в самом верху – изображённый в стиле советского авангарда джокер с серпом и молотом, лицом напоминающий Ленина, как его можно увидеть в Мавзолее. Другая дама, символизирующая Матильду Кшесинскую, одиноко валяется в стороне.
Пётр I на ней предстаёт в образе кота, что отсылает к «Сказу о том, как мыши кота хоронили», а крушение империи изображено в виде сооружения из карт, в самом низу которого король-Николай, над ним дама-Александра, над ней валет-Распутин, а в самом верху – изображённый в стиле советского авангарда джокер с серпом и молотом, лицом напоминающий Ленина, как его можно увидеть в Мавзолее. Другая дама, символизирующая Матильду Кшесинскую, одиноко валяется в стороне.
Лодка-долблёнка, вынесенная на берег р. Медведица в 1960-х гг.
Экспертизы для неё не проводилось, но скорее всего, изготовили её сарматы.
Экспертизы для неё не проводилось, но скорее всего, изготовили её сарматы.
Реставрационное хранилище — это особое пространство, куда попадает совсем немного посетителей. Фотографий отсюда почти нет, и это лишний повод увидеть всё своими глазами.
